{"id":25429,"date":"2018-11-08T10:07:51","date_gmt":"2018-11-08T07:07:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bbyhaber.com\/bby\/?p=25429"},"modified":"2018-11-13T15:51:16","modified_gmt":"2018-11-13T12:51:16","slug":"kiraathane-kutuphane-meselesi-uzerine-prof-dr-bulent-yilmaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bbyhaber.com\/bby\/2018\/11\/08\/kiraathane-kutuphane-meselesi-uzerine-prof-dr-bulent-yilmaz","title":{"rendered":"K\u0131raathane-K\u00fct\u00fcphane Meselesi \u00dczerine | Prof.Dr. B\u00fclent Y\u0131lmaz"},"content":{"rendered":"<p>[avatar user=&#8221;bulentyilmaz&#8221; \/]<a href=\"http:\/\/www.bbyhaber.com\/bby\/author\/bulentyilmaz\"><br \/>\nProf.Dr.B\u00fclent YILMAZ<\/a><br \/>\n<strong>Hacettepe \u00dcniversitesi BBY B\u00f6l\u00fcm\u00fc \u00d6\u011fretim \u00dcyesi<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.bbyhaber.com\/bby\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/millet-kiraathaneleri.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-25430\" src=\"http:\/\/www.bbyhaber.com\/bby\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/millet-kiraathaneleri.jpg\" alt=\"\" width=\"390\" height=\"180\" \/><\/a>Son d\u00f6nemde g\u00fcndeme gelen ve bir s\u00fcredir tart\u0131\u015f\u0131lan k\u0131raathaneler konusunda tarihsel-kuramsal ba\u011flamda ve k\u00fct\u00fcphane kurumu ile ili\u015fkisi, olas\u0131 sonu\u00e7lar\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ve biraz gecikmeli de olsa bir de\u011ferlendirme yapmaya gereksinim oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmekteyiz. Ge\u00e7ti\u011fimiz s\u00fcre\u00e7te baz\u0131 meslekta\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n bu konuda a\u00e7\u0131klama ve yorumlar\u0131 da olmu\u015ftur. Ancak konuyu biraz daha netle\u015ftirmekte yarar vard\u0131r.<!--more--><\/p>\n<p><em>K\u0131raathane<\/em> s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc Arap\u00e7a \u201c<strong>okuma<\/strong>\u201d anlam\u0131ndaki <em>k\u0131raat<\/em> ve Fars\u00e7a \u201c<strong>yer, mekan<\/strong>\u201d demek olan <em>hane<\/em> s\u00f6zc\u00fcklerinin birle\u015fmesinden olu\u015fan ve \u201c<strong>okuma yeri\/mekan\u0131<\/strong>\u201d anlam\u0131na gelen bir bile\u015fik s\u00f6zc\u00fck.<\/p>\n<p>K\u0131raathane, TDK T\u00fcrk\u00e7e S\u00f6zl\u00fck\u2019te, \u201d<em>Kahve, kahvehane; m\u00fc\u015fterilerinin okumalar\u0131 i\u00e7in gazete, dergi ve kitap bulunduran geni\u015f, temiz ve iyi d\u00f6\u015fenmi\u015f kahvehane<\/em>.\u201d olarak tan\u0131mlan\u0131yor.<\/p>\n<p>K\u0131saca, <strong><em>k\u0131raathane, \u00e7ay-kahve de i\u00e7ilen okuma yeri demek<\/em><\/strong>.<\/p>\n<p>K\u0131raathanenin ne oldu\u011funu anlamak i\u00e7in tarihsel \u00e7\u0131k\u0131\u015f nedenine ve geli\u015fim s\u00fcrecine k\u0131saca bakabiliriz.<\/p>\n<p>Her \u015feyden \u00f6nce tarihsel olarak kahvehane-k\u0131raathane ayr\u0131m\u0131n\u0131 yapman\u0131n kolay olmad\u0131\u011f\u0131, baz\u0131 kaynaklarda bu ayr\u0131m\u0131n yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131, bazen ayn\u0131 kurumlar olarak an\u0131ld\u0131\u011f\u0131 s\u00f6ylenebilir.<\/p>\n<p>Pe\u00e7evi tarihine yap\u0131lan at\u0131fla Osmanl\u0131\u2019da kahvehanelerin 1550\u2019lerden sonra, k\u0131raathanelerin ise Abd\u00fclmecid d\u00f6neminde (Tanzimat d\u00f6nemi) g\u00f6r\u00fclmeye ba\u015fland\u0131\u011f\u0131 ve ilk k\u0131raathanenin 1864&#8217;te Cemiyet-i \u0130lmiye-i Osmaniye Derne\u011fi&#8217;nde M\u00fcnif Pa\u015fa taraf\u0131ndan a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131 belirtilmektedir.<\/p>\n<p>K\u0131raathaneler, ba\u015flang\u0131\u00e7ta okuryazar, entelekt\u00fcel kesimin \u00f6zellikle gazete, dergi okuyup, edebiyat, siyaset tart\u0131\u015fmalar\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131, tavla, satran\u00e7 oynad\u0131klar\u0131 yerler.<\/p>\n<p>Ancak, Osmanl\u0131 geleneksel toplum k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc \u015fekillendiren saray, medrese ve cami d\u0131\u015f\u0131nda, \u201csivil\u201d bir anlay\u0131\u015fla ortaya \u00e7\u0131kan kahvehaneler ve k\u0131raathaneler, bir s\u00fcre sonra, ba\u015fta iktidar olmak \u00fczere toplumun \u00e7e\u015fitli kesimlerinin pek s\u0131k rastlanmayan tepkisiyle kar\u015f\u0131la\u015fm\u0131\u015f, \u2018miskinlerin bulu\u015fma mek\u00e2n\u0131 ve fitne yuvas\u0131\u2019 olarak g\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. Kahvehanelerin \u00f6nce t\u00fcm\u00fc kapat\u0131lm\u0131\u015f, \u00e7\u00f6z\u00fcm olmay\u0131nca tek tek kapat\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015f, ancak say\u0131 artmaya devam etmi\u015ftir. Say\u0131 olarak 19. y\u00fczy\u0131lda 2.500\u2019lere ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 s\u00f6ylenmektedir.<\/p>\n<p>Kahvehaneler ile ilgili en keskin ve olumsuz ele\u015ftirilerin, \u0130stiklal Mar\u015f\u0131 \u015fairi Mehmet Akif Ersoy taraf\u0131ndan yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 da g\u00f6r\u00fclmektedir. Akif, onlar i\u00e7in &#8220;\u015eark&#8217;\u0131n harim-i kaatilidir,&#8221; (Do\u011fu&#8217;yu \u00f6ld\u00fcren unsurdur) diyor.<\/p>\n<p>Tarihsel olarak, okuryazar, edip, entelekt\u00fcel kesimin okuyup, tart\u0131\u015fma yeri olarak ortaya \u00e7\u0131kan k\u0131raathanelerin, bir s\u00fcre sonra muhalif ayd\u0131nlar\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015fme mekanlar\u0131na ve zamanla da g\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki anlam\u0131na ve i\u015flevine yak\u0131n kahvehanelere d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fckleri anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n<p>Tarih\u00e7i Sinan \u00c7uluk\u2019a g\u00f6re, k\u0131raathaneler ile ilgili g\u00fcn\u00fcm\u00fczde olu\u015fturulan yayg\u0131n kan\u0131:<\/p>\n<ul>\n<li>K\u0131raathanelerin Osmanl\u0131da ilim yuvas\u0131 oldu\u011fu.<\/li>\n<li>Osmanl\u0131n\u0131n ilk zamanlar\u0131ndan itibaren k\u0131raathaneler a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131,<\/li>\n<li>K\u0131raathanelerde tavla, iskambil gibi oyunlar\u0131n oynanmad\u0131\u011f\u0131 y\u00f6n\u00fcndedir.<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u201cOysa,\u201d diyor \u00c7uluk, \u201cOsmanl\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fck bir zaman diliminde matbaa yok, kitap yayg\u0131n de\u011fil, Avrupa&#8217;da 1600&#8217;lerin ba\u015f\u0131ndan itibaren gazete yay\u0131nlan\u0131r, bizde neredeyse 200 y\u0131l ihtiya\u00e7 hisseden yok. 1860&#8217;larda okumak, d\u00fcnyay\u0131 anlamak, tan\u0131mak isteyen bir nesil zar zor meydana gelebilmi\u015f. K\u0131raathane bunlar\u0131n icad\u0131d\u0131r. \u00a0O d\u00f6nem k\u0131raathanelerin en b\u00fcy\u00fck i\u015flevi, \u00fclkeye giri\u015fi kanunen her an yasaklanan muhalif J\u00f6n-T\u00fcrk ve yabanc\u0131 gazeteleri okuyabilmektir. Ayd\u0131nlar bu ihtiyac\u0131 gidermek i\u00e7in Osmanl\u0131ya muhalif bir i\u015f yap\u0131yor. K\u0131raathaneler \u00e7o\u011funlukla yasak yay\u0131n dolu, s\u00fcrekli devletin takibi alt\u0131nda fesat yuvas\u0131 olarak nitelenen yerlerdir. \u0130kide birde bask\u0131na u\u011frarlar, gazete koleksiyonlar\u0131na el konulur. Hatta Takvim-i Vekayi&#8217;lerin bulunmas\u0131 bile istenilmez. Buralarda yerine g\u00f6re\u00a0\u00e7alg\u0131 da \u00e7al\u0131n\u0131r, tavla iskambil de oynan\u0131r. Bat\u0131 d\u00fcnyas\u0131n\u0131n kafe-lokal havas\u0131n\u0131 Osmanl\u0131ya yans\u0131t\u0131rlar. K\u0131raathanelerde bulunmas\u0131na izin verilen yay\u0131n \u00e7e\u015fitlili\u011fi i\u00e7in d\u00f6rt kriter geli\u015ftirilmi\u015f. Mu&#8217;tekidat-\u0131 Diniyye, Hukuk-\u0131 Seniyye, Menafi-i Devlet-i Aliyye, Adab u Ahlak-\u0131 Umumiyye&#8221;.<\/p>\n<p>Bu tarih arka plan\u0131 ile k\u0131raathanelerle ilgili baz\u0131 saptamalar yap\u0131labilir.<\/p>\n<ul>\n<li>K\u0131raathaneler belirli bir tarihsel d\u00f6nemin, ko\u015fullar\u0131n ve gereksinimin \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr. O ko\u015fullar de\u011fi\u015fip, yok olunca onlar da yok olmu\u015ftur.<\/li>\n<li>K\u0131raathaneler ortaya \u00e7\u0131kt\u0131ktan sonra hep ayn\u0131 niteli\u011fi ta\u015f\u0131mam\u0131\u015f ve korumam\u0131\u015flard\u0131r. Ayd\u0131n, okumu\u015f ve muhalif kesimin okuma, tart\u0131\u015fma ve bulu\u015fma yerleri iken, zamanla g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn kahvehanelerine d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015flerdir.<\/li>\n<li>Zaman zaman devlet taraf\u0131ndan zararl\u0131, sak\u0131ncal\u0131 yerler olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcp, kapat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/li>\n<li>Sadece erkeklerin ve yeti\u015fkinlerin gidebildi\u011fi mekanlar olmu\u015ftur.<\/li>\n<li>Erkekler aras\u0131nda da t\u00fcm\u00fcn\u00fcn de\u011fil sadece okuryazar, entelekt\u00fcel, \u00fcst d\u00fczey e\u011fitimli ve sosyo-ekonomik stat\u00fcs\u00fc y\u00fcksek, \u00e7ok s\u0131n\u0131rl\u0131\/belirli bir kesimin gitti\u011fi yerlerdir.<\/li>\n<li>Ki\u015filerin a\u00e7t\u0131\u011f\u0131, ticari niteli\u011fi olan mekanlard\u0131r.<\/li>\n<li>Toplumsal bilgilenme s\u00fcreci a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7a\u011f\u0131n ve toplumun ko\u015fullar\u0131 nedeniyle etkileri ve i\u015flevleri s\u00fcreli ve s\u0131n\u0131rl\u0131 olmu\u015ftur.<\/li>\n<li>Osmanl\u0131\u2019da k\u0131raathaneler olsun olmas\u0131n \u00e7e\u015fitli t\u00fcrde k\u00fct\u00fcphaneler hep var olmu\u015ftur. Yani k\u0131raathane k\u00fct\u00fcphanenin yerini o zaman da alamam\u0131\u015ft\u0131r. Zaten \u00f6yle bir niyetleri olmam\u0131\u015ft\u0131r, olamazd\u0131 da.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Peki, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn tart\u0131\u015fma konusu olarak ve T\u00fcrkiye\u2019de yeniden canland\u0131r\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lmas\u0131 ba\u011flam\u0131nda k\u0131raathaneleri k\u00fct\u00fcphaneler a\u00e7\u0131s\u0131ndan nas\u0131l de\u011ferlendirebiliriz?<\/p>\n<p>\u0130lgili Bakanl\u0131\u011f\u0131n konu ile ilgili ne d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc, planland\u0131\u011f\u0131 ve yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 hakk\u0131nda doyurucu bir a\u00e7\u0131klama yapmas\u0131 beklenirdi ve bu \u00e7ok iyi olurdu. Buradaki de\u011ferlendirmelerimiz rastlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z k\u0131sa a\u00e7\u0131klama, haber vb.ne dayal\u0131 olarak yap\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n<p>\u015eimdiye kadarki uygulamaya, KYGM ya da belediyeler taraf\u0131ndan a\u00e7\u0131lan k\u0131raathanelere bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda genelde \u015f\u00f6yle yakla\u015f\u0131mlar\u0131n benimsendi\u011fi g\u00f6r\u00fclmektedir: Ya var olan halk k\u00fct\u00fcphanelerinin ad\u0131na \u201ck\u0131raathane\u201d ekleniyor\/k\u0131raathane olarak de\u011fi\u015ftiriliyor, ya yeni k\u0131raathane a\u00e7\u0131l\u0131yor ya da bir halk k\u00fct\u00fcphanesinin bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc (ki genelde s\u00fcreli yay\u0131nlar b\u00f6l\u00fcm\u00fc) k\u0131raathane olarak adland\u0131r\u0131l\u0131p, d\u00fczenleniyor ve bununla halk k\u00fct\u00fcphanesi i\u00e7inde k\u0131raathane hizmetinin verilmeye ba\u015fland\u0131\u011f\u0131 s\u00f6yleniyor. Ve \u00e7ay, kahve, \u00e7orba ve kek ikram\u0131 sa\u011flan\u0131yor.<\/p>\n<p><strong>K\u0131raathane-k\u00fct\u00fcphane<\/strong> konusu ile ilgili olarak k\u0131saca \u015funlar s\u00f6ylenebilir:<\/p>\n<ol>\n<li>\u00d6ncelikle, toplumun bilgilenme ve okuma k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc geli\u015ftirecek, buna katk\u0131da bulunacak her uygulamaya, kuruma olumlu bak\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmekteyiz.<\/li>\n<li>Ancak k\u0131raathane ve k\u00fct\u00fcphane tarihsel olarak da sosyolojik olarak da iki farkl\u0131 kurumdur. <span style=\"color: #ff0000;\"><strong>K\u0131raathane k\u00fct\u00fcphane de\u011fildir; k\u00fct\u00fcphane de k\u0131raathane de\u011fildir, olamaz.<\/strong><\/span> Nitekim halen T\u00fcrkiye\u2019de k\u0131raathaneye \u00f6rnek\/model olarak g\u00f6sterilen ve ger\u00e7ekten iyi i\u015fleyen, modern bir belediye\/halk k\u00fct\u00fcphanesi olan \u0130stanbul\u2019daki k\u00fct\u00fcphanemizin k\u00fct\u00fcphanecisi\/sorumlusu meslekta\u015f\u0131m\u0131z da bu kurumun bir k\u0131raathane olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, k\u00fct\u00fcphane projesi oldu\u011funu oldu\u011funu belirtmi\u015ftir.<\/li>\n<li>T\u00fcrkiye\u2019de halen 22 halk k\u00fct\u00fcphanesinin k\u0131raathane ad\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131 ve k\u0131raathane hizmeti vermeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 belirtilmektedir. Her ne kadar k\u0131raathane ad\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131 ve k\u0131raathane hizmeti verdi\u011fi s\u00f6ylense de bizce bunlar halk k\u00fct\u00fcphanesidir ve halk k\u00fct\u00fcphanesi hizmeti vermektedir.<\/li>\n<li>K\u0131raathane tarihsel ve sosyolojik olarak \u00f6mr\u00fcn\u00fc tamamlam\u0131\u015f bir kurumdur. Oysa k\u00fct\u00fcphane, varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 yakla\u015f\u0131k 4000 y\u0131ld\u0131r evrensel d\u00fczeyde koruyan ve s\u00fcrd\u00fcren, daha da s\u00fcrd\u00fcrecek olan bir kurumdur.<\/li>\n<li>K\u00fct\u00fcphane k\u0131raathanenin i\u015flevlerini kitap, dergi, gazete dermesi, grup \u00e7al\u0131\u015fma odalar\u0131\/salonlar\u0131, k\u00fct\u00fcphane kafeleri, k\u00fclt\u00fcrel etkinlikleriyle en az\u0131ndan 200-250 y\u0131ld\u0131r zaten i\u00e7ermekte ve ger\u00e7ekle\u015ftirmektedir. Ancak bir k\u0131raathane k\u00fct\u00fcphanenin t\u00fcm i\u015flevlerini ger\u00e7ekle\u015ftiremez, onun sadece bir par\u00e7as\u0131 (s\u00fcreli yay\u0131nlar b\u00f6l\u00fcm\u00fc, et\u00fct, ders \u00e7al\u0131\u015fma mekan\u0131 vb.) i\u015flevi g\u00f6rebilir.<\/li>\n<li>K\u0131raathane kavram\u0131 ve uygulamalar\u0131 toplumumuzda k\u00fct\u00fcphane ve k\u00fct\u00fcphanecinin zaten zay\u0131f olan mesleki kimli\u011fine ve stat\u00fcs\u00fcne zarar verebilir.<\/li>\n<li>K\u0131raathaneleri yeni alternatif okuma, bilgilenme kurumlar\u0131 olarak \u00f6ne \u00e7\u0131karmak k\u00fct\u00fcphaneyi ve k\u00fct\u00fcphaneciyi arka plana atma riski ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Daha a\u00e7\u0131k\u00e7as\u0131, bu durum, toplumsal alg\u0131 ve kabul d\u00fczeyimizde hala yeterince g\u00fc\u00e7l\u00fc bir yeri olamayan k\u00fct\u00fcphane ve k\u00fct\u00fcphaneciyi daha da alta itebilecek, k\u00fct\u00fcphane ve k\u00fct\u00fcphanecinin kazanmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 de\u011ferini, mesleki kimli\u011fini zedeleyecektir. Yani, iyi niyetli de olsa bu yeni yakla\u015f\u0131m k\u00f6kle\u015fmeye, yeni yeni ayaklar\u0131 \u00fczerinde durmaya \u00e7al\u0131\u015fan bir kurumu ve mesle\u011fi y\u0131pratacak riskler ta\u015f\u0131maktad\u0131r.<\/li>\n<li>K\u0131raathane yakla\u015f\u0131m\u0131 ve uygulamalar\u0131, \u00f6zellikle halk k\u00fct\u00fcphaneleri \u00fczerine son y\u0131llarda ger\u00e7ekle\u015fen yo\u011funla\u015fma \u00e7abalar\u0131 ve deste\u011fi zay\u0131flatabilir.<\/li>\n<li>K\u00fct\u00fcphane ve k\u00fct\u00fcphanecilik evrensel nitelikli bir kurum, meslek ve bilim dal\u0131d\u0131r. Bug\u00fcn Bilgi ve Belge Y\u00f6netimi B\u00f6l\u00fcm\u00fcnden mezun olan bir k\u00fct\u00fcphaneci\/ar\u015fivci d\u00fcnyan\u0131n her hangi bir \u00fclkesinde mesle\u011fini ger\u00e7ekle\u015ftirebilecek bilgi ve beceriye sahiptir. Literat\u00fcr, terminoloji, mesleki teknikler, y\u00f6ntemler, ilkeler, de\u011ferler, organizasyon ve hizmet yap\u0131s\u0131, geli\u015fmeler, de\u011fi\u015fmeler a\u00e7\u0131s\u0131ndan d\u00fcnyadan kopamay\u0131z. K\u0131saca, \u00e7a\u011f\u0131m\u0131z\u0131n bilgilenme, okuma k\u00fclt\u00fcr\u00fc yaratma kurumu evrensel olarak k\u00fct\u00fcphanedir.<\/li>\n<li>G\u00fcn\u00fcm\u00fczde sanal, elektronik, dijital k\u00fct\u00fcphaneler, elektronik kitap, gazete ve s\u00fcreli yay\u0131nlar, veri tabanlar\u0131, bilgi mimarisi, algoritmalar, robotik teknolojiler, nesnelerin interneti, b\u00fcy\u00fck veri y\u00f6netimi, dijitalle\u015ftirme, 4. sanayi devrimi konular\u0131yla ili\u015fkilendirilen k\u00fct\u00fcphaneler d\u00fcnyas\u0131ndan en az\u0131ndan fikir olarak uzakla\u015famay\u0131z. T\u00fcrkiye\u2019de bu konuda yap\u0131lan tart\u0131\u015fma ve ger\u00e7ekle\u015ftirilecek bu t\u00fcrden yakla\u015f\u0131m ve uygulamalar b\u00f6yle bir olumsuzlu\u011fu besleyebilir.<\/li>\n<li>Toplumumuzda k\u0131raathaneye ili\u015fkin tarihsel ve k\u00fclt\u00fcrel olarak bir \u201cyeti\u015fkin erkek mekan\u0131\u201d ve \u201ckahvehane\u201d alg\u0131s\u0131 vard\u0131r. K\u00fct\u00fcphane kurumu i\u00e7in ise tam tersine ayr\u0131ms\u0131z \u201cherkesin gidebilece\u011fi e\u011fitim-k\u00fclt\u00fcr mekan\u0131\u201d alg\u0131s\u0131 yerle\u015fmi\u015ftir. Dolay\u0131s\u0131yla, k\u0131raathane ile ili\u015fkilendirildi\u011finde k\u00fct\u00fcphane ve k\u00fct\u00fcphaneciye y\u00f6nelik alg\u0131 olumsuz y\u00f6nde etkilenecektir.<\/li>\n<li>Bu uygulama (zaten bu i\u015fi yapan bir kurum varken ayn\u0131 i\u015flevi g\u00f6recek benzer bir kurum a\u00e7mak) kaynaklarda israf ya da var olan kaynaklar\u0131n halk k\u00fct\u00fcphanelerinden bu kurumlara kayd\u0131r\u0131lmas\u0131, dolay\u0131s\u0131yla halk k\u00fct\u00fcphanelerini zay\u0131flatma riski de ta\u015f\u0131maktad\u0131r.<\/li>\n<li>K\u0131raathane yakla\u015f\u0131m\u0131 ve uygulamas\u0131 tarihsel ve sosyolojik olarak ger\u00e7ek\u00e7i ve kal\u0131c\u0131 g\u00f6r\u00fcnmemektedir.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Belediyeler ya da ki\u015filer istiyorlarsa bu adla ve okuma i\u015flevi ile s\u0131n\u0131rl\u0131 yeni k\u0131raathaneler a\u00e7abilirler. Bir s\u00fcre sonra onlar\u0131n da nas\u0131l ders \u00e7al\u0131\u015fma yerleri\/et\u00fctler haline d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fckleri g\u00f6r\u00fclecektir. Burada dikkat edilmesi gereken nokta k\u0131raathane yakla\u015f\u0131m ve uygulamas\u0131 ile Bakanl\u0131k ve belediyeler b\u00fcnyesindeki halk k\u00fct\u00fcphaneleri, k\u00fct\u00fcphanecileri ile genel anlamda k\u00fct\u00fcphane ve k\u00fct\u00fcphaneci alg\u0131s\u0131na, meslek kimli\u011fine, stat\u00fcs\u00fcne zarar verilmemesidir.<\/p>\n<p>K\u0131raathanelerle hedeflendi\u011fi belirtilen, \u201ctoplumda okuma k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc geli\u015ftirmeyi\u201d istiyorsak, insanlar\u0131n okumas\u0131n\u0131, tart\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 istiyorsak, bunlar i\u00e7in mekan yaratmak istiyorsak, ki zaten bunun i\u00e7in k\u00fct\u00fcphaneler, \u00f6zellikle halk k\u00fct\u00fcphaneleri vard\u0131r, yap\u0131lacak ilk \u015fey bir k\u00fct\u00fcphane ve meslek yasas\u0131 \u00e7\u0131karmak, ulusal politika belirlemek, var olan k\u00fct\u00fcphaneleri geli\u015ftirmek, eksiklikleri tamamlamak, yeni k\u00fct\u00fcphaneler a\u00e7mak, k\u00fct\u00fcphanelere yeterli say\u0131da k\u00fct\u00fcphaneci atamakt\u0131r. Sorun ve \u00e7\u00f6z\u00fcm asl\u0131nda bellidir ve basittir. Yeni form\u00fcller aramaya gerek yoktur.<\/p>\n<p>E\u011fer mutlaka \u00e7ay, kahve, kek ikram\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcl\u00fcyorsa, bunu k\u00fct\u00fcphane \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131na yapt\u0131rmak da do\u011fru ve ekonomik de\u011fildir. Bu hizmet i\u00e7in k\u00fct\u00fcphanelerin giri\u015fine m\u00fcmk\u00fcnse bir k\u00fc\u00e7\u00fck kafe yap\u0131l\u0131r, de\u011filse bir \u00e7ay, kahve, su, kek otomat\u0131 konulur ve bu \u00fcr\u00fcnler \u00fccretli ya da \u00fccretsiz (bu ihtimalin sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 uzun ve rahats\u0131z edici kuyruklar olarak tahmin ediyorum) olarak sunulabilir.<\/p>\n<p>K\u0131saca s\u00f6ylemek gerekirse, k\u0131raathaneleri yeniden canland\u0131ral\u0131m derken \u201chalk k\u00fct\u00fcphanelerini ve k\u00fct\u00fcphanecilerini zedeleme\u201d riski ve sorumlulu\u011fu \u00fczerine ciddi olarak d\u00fc\u015f\u00fcnmeliyiz.<\/p>\n<p>Umar\u0131z ki yan\u0131l\u0131yoruzdur\/yanl\u0131\u015f d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruzdur ve bu risk ger\u00e7ekle\u015fmez.<\/p>\n<p>Sayg\u0131lar\u0131mla,<\/p>\n<p><strong>Yararlan\u0131lan Kaynaklar<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.mynet.com\/turkiye-nin-ilk-kiraathanesi-ankara-da-acildi-cay-kahve-kek-bedava-110104215744#7710383\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.mynet.com\/turkiye-nin-ilk-kiraathanesi-ankara-da-acildi-cay-kahve-kek-bedava-110104215744#7710383<\/a><\/p>\n<p>Ayd\u0131n,\u00a0Necati. <a href=\"http:\/\/www.oncevatan.com.tr\/kiraathane-makale,41996.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.oncevatan.com.tr\/kiraathane-makale,41996.html<\/a><br \/>\n\u00c7uluk, Sinan. <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/sinanculuk\/posts\/1047517885400221%2029%20Haziran%202018\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.facebook.com\/sinanculuk\/posts\/1047517885400221 29 Haziran 2018<\/a>)<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.tdk.gov.tr\/index.php?option=com_gts&amp;arama=gts&amp;guid=TDK.GTS.5bdffca4847379.65127089\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.tdk.gov.tr\/index.php?option=com_gts&amp;arama=gts&amp;guid=TDK.GTS.5bdffca4847379.65127089<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.superhaber.tv\/kiraathane-nedir-ne-demektir-kahvehane-ile-farki-ne-haber-92268\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.superhaber.tv\/kiraathane-nedir-ne-demektir-kahvehane-ile-farki-ne-haber-92268<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.haber7.com\/guncel\/haber\/2651168-iste-erdoganin-bahsettigi-o-kiraathane\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.haber7.com\/guncel\/haber\/2651168-iste-erdoganin-bahsettigi-o-kiraathane<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.ensonhaber.com\/halk-kutuphanesinde-millet-kiraathanesi-hizmeti-basliyor.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.ensonhaber.com\/halk-kutuphanesinde-millet-kiraathanesi-hizmeti-basliyor.html<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[avatar user=&#8221;bulentyilmaz&#8221; \/] Prof.Dr.B\u00fclent YILMAZ Hacettepe \u00dcniversitesi BBY B\u00f6l\u00fcm\u00fc \u00d6\u011fretim \u00dcyesi Son d\u00f6nemde g\u00fcndeme gelen ve bir s\u00fcredir tart\u0131\u015f\u0131lan k\u0131raathaneler konusunda tarihsel-kuramsal ba\u011flamda ve k\u00fct\u00fcphane kurumu ile ili\u015fkisi, olas\u0131 sonu\u00e7lar\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ve biraz gecikmeli de olsa bir de\u011ferlendirme yapmaya gereksinim oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmekteyiz. Ge\u00e7ti\u011fimiz s\u00fcre\u00e7te baz\u0131 meslekta\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n bu konuda a\u00e7\u0131klama ve yorumlar\u0131 da olmu\u015ftur. Ancak [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":146,"featured_media":25430,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1502],"tags":[1460,1054,1463],"class_list":["post-25429","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-prof-dr-bulent-yilmaz","tag-kose-yazarlari","tag-kiraathane-kutuphane","tag-millet-kiraathanesi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bbyhaber.com\/bby\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25429"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bbyhaber.com\/bby\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bbyhaber.com\/bby\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bbyhaber.com\/bby\/wp-json\/wp\/v2\/users\/146"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bbyhaber.com\/bby\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25429"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.bbyhaber.com\/bby\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25429\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25438,"href":"https:\/\/www.bbyhaber.com\/bby\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25429\/revisions\/25438"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bbyhaber.com\/bby\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25430"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bbyhaber.com\/bby\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25429"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bbyhaber.com\/bby\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25429"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bbyhaber.com\/bby\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25429"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}